Antilogos sau cuvântul celuilalt

 

Cartea cuprinde câteva texte care tratează teme diferite, dar unite de perspectiva prin care sunt abordate. Sunt puse în discuție situații în care duhul lumesc pare să contamineze tocmai discursul teologic și bisericesc. Tensiunea dintotdeauna dintre Biserică și lume constituie cheia ermineutică pentru analiza unor teme precum conștiința și mărturia creștină astăzi, folosirea internetului în pastorația Bisericii, criza ecologică, criza teologiei ortodoxe, secularizarea istoriografiei bisericești etc. În subsidiar, cartea pledează pentru dialog și alteritate, pentru evitarea captivității cuvântului și a ideilor prin raportare la viul vieții, rememorând crezul Părinților Bisericii că adevărul este în lucruri, nu în cuvinte.

„Noi un astfel de obicei nu avem, nici Biserica lui Dumnezeu, anume sa ne calauzim de cuvinte nelucratoare (cuvinte separate de lucruri). Noi cinstim cuvantul lucrator (fapta in cuvant).” – Sfantul Grigorie Palama, Despre cei ce se linistesc in chip sfant

„Orice cuvant poate fi contrazis de un alt cuvant.” – Sfantul Grigorie Palama, Epistola a II-a catre Varlaam

Antilogos este reactia la un logos. Antilogos este reactia unui om viu la provocarea venita din partea cuvantului unui semen. Cea mai mare frustrare a celui care vorbeste este lipsa oricarei reactii a celor din jur. Antilogos este cerut de dialog, de relatie. Antilogos este replica partenerului la cuvantul tau sau replica ta la cuvantul lui.

Cuceriti de o mentalitate egocentrica si egolatra consideram replica celuilalt la cuvantul nostru drept impotrivire, amenintare si ne lipsim de functia ei intregitoare, intaritoare, indreptatoare, imbogatitoare. Indragostiti de noi insine sau cuprinsi de febra suficientei de sine, preferam confortul monologului.

Antilogos nu inseamna cuvant-impotriva, ci inseamna cuvant-raspuns, cuvant venit din partea opusa, din fata, adica replica, reactie, contraargument, cuvant intregitor...

Un discurs poate functiona ca un contrafort al altui discurs. Contrafortul este un element intaritor al edificiului initial, fara de care acesta risca sa se prabuseasca. Desi venit din partea opusa, el intareste discursul initial. Paradoxal, respins de oameni din teama ca le ameninta propriul discurs, cuvantul critic functioneaza ca un contrafort pentru cuvantul criticat. Dimpotriva, edificiile cuvantatoare care nu au parte de reactii critice se prabusesc rapid in taramul uitarii.

Contrapunctul este folosit in muzica pentru a diversifica imbogatitor si intregitor in registru armonic o melodie. Contratema, de asemenea, deschide perspectiva cresterii si a imbogatirii temei anuntate initial. Un contrapunct vine din teama de a nu ucide firea lucrurilor, armonia data tocmai prin polifonie. Un contrapunct vine la tentatia de a canta pe o singura coarda cand instrumentul are mai multe corzi.

Cat de adevarat este faptul ca omul este prin excelenta fiinta dialogala, tot atat de adevarat este si ca lipsa reactiei celor din jur ucide umanul din noi.
Logos si antilogos fac dialogos, in vreme ce logos si logos fac mai degaraba dialogul surzilor, domnia monologurilor. 

Antilogos este cuvantul celuilalt;

Antilogos, ca exprimare ce-mi afirma unicitatea si viul persoanei;

Antilogos, ca afirmare a dialogului si impotrivire la monologurile egolatre;

Antilogos la monologul tot mai plictisitor care acopera demobilizator scena publica, chiar, sau mai ales, pe cea bisericeasca;